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《欧美乱码卡一卡二卡三新区》相关评论

野原小新
在电影中看到游击队员长满络腮胡的形象的时候,突然想到了奥雷里亚诺·布恩迪亚上校。两个文本又十分的相似,在一个家族(剧团)的衰亡中完成对土地伤痕的再述。 历史的形象在银幕结尾的瞬间完成了重叠与交替。文化与野蛮成为生存的辩证关系,战争与对和平的歌颂在历史中交替更迭,但是电影画面中的战争是缺席的,只有街道两端不停互换面貌的概念式的人物形象,以及画外回响着的不同的歌曲和鼓声。我们将要重新开始演出,新的历史将成为“重复”的再度书写,过去的历史如幽灵在这片土地上继续盘旋。警察提着游击队员的头颅却高呼是民主的胜利,可广场上的尸体都还未被安葬呢! 讲述,为了唤回历史,尽管讲述的主体不应该是历史本身。随着剧情的发展,观众对人物的愈发熟悉,影片45年后的纪述让安哲看上去摆脱了对形式的迷恋以及人物的脸谱化的桎梏。

疑是地上霜之哀
为蓝色的迷雾所环绕的群山,在影片中不断复现,是最好的“后革命”的隐喻,是真正的主人公(山政府,那正是游击队所在的地方)。像极了中国革命电影里的苍松翠柏,给相同的抗战-内战故事赋予了颇为不同的情感质地。(革命先烈还是革命幽灵,可被挪用的符号?)在不同的脉络上的(不)可讲述。//作者对希腊人民解放组织投以最为深情的凝视,可惜希腊是希腊人的希腊这句话,在大国的棋盘上只是一句空言。“年轻一代将吟诵诗句,而非赞歌,与我们一起”,在后革命的当下仍在空转。// 这是一部歌声的电影,民族的、革命的、反动的、进步的,都汇聚在歌声中,飘在空中,像极了文学的位置。//在历史中穿行的剧团让人想起活着,也想到铁皮鼓,对历史的参与却要深度得多,剧团在重组,有态度。